Continua la lotta per salvare le lingue indiane

Per molti anni, l’anziana Kiowa Dorothy Whitehorse DeLaune ha lavorato con membri tribali e studiosi di studi nativi per sostenere la lingua, la cultura e la storia del Kiowa. La gente la chiama ogni settimana con domande su come dire qualcosa nella lingua Kiowa. Passa il tempo a leggere e ricordare tutto ciò che può in modo da poterlo condividerlo con le giovani generazioni. “Dobbiamo sbrigarci, prima che sia troppo tardi”, dice. “C’è molto lavoro da fare e non molti di noi sono ancora in grado di farlo”.

È stato il sogno di Dorothy di creare uno spazio pubblico online per ospitare la conoscenza culturale Kiowa custodita da questa generazione di anziani. “Siamo davvero gli ultimi allevati da parlanti fluenti che hanno ancora un forte legame con la cultura tradizionale. Abbiamo imparato direttamente da loro. “

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Non c’è pace per il lupo

Lo United States Fish and Wildlife Service (FWS) è una agenzia del Dipartimento degli Interni degli Stati Uniti che si occupa della gestione e conservazione della fauna selvatica.Secondo le sue stime circa 5000 lupi grigi e non più di 300 lupi grigi messicani sono oggi presenti negli Stati Uniti. Ciò si deve al fatto che nel 1978, quando solo meno di 1000 lupi erano sopravvissuti allo sterminio dei secoli precedenti, la specie fu dichiarata protetta. Lo scorso 9 marzo, in occasione della conferenza annuale sulla fauna selvatica e le risorse naturali del nord America, David Bernhardt, segretario ad interim del Dipartimento degli Interni degli Stati Uniti, ha detto ai responsabili della fauna selvatica degli stati, riuniti a Denver in Colorado, che il Dipartimento dell’Interno proporrà di rimuovere lo status di specie a rischio di estinzione dei lupi grigi. “Le nostre priorità sono le priorità del presidente”, ha detto Bernhardt nel suo discorso. “Molti dei nostri esperti ritengono che il lupo non abbia più bisogno delle protezioni previste dalla legge sulle specie in via di estinzione”. Continua a leggere

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Gli esperti delle Nazioni Unite sono preoccupati per le nuove norme italiane anti immigrati

Pubblichiamo la traduzione del comunicato stampa del 21 novembre 2018 emesso dell’Ufficio dell’Alto Commissario per i Diritti Umani delle Nazioni Unite.

GINEVRA (21 novembre 2018) – Gli esperti (Relatori Speciali) delle Nazioni Unite per i diritti umani * hanno detto che l’Italia ha proposto di inasprire le norme sull’immigrazione avrà un grave impatto sulla vita dei migranti e sono di grave preoccupazione, invitando il governo a invertire la rotta.

“L’abolizione dello status di protezione umanitaria, l’esclusione dei richiedenti asilo dall’accesso ai centri di accoglienza incentrati sull’inclusione sociale e la durata prolungata della detenzione nei centri di rimpatrio e negli hotspot minano fondamentalmente i principi internazionali dei diritti umani e condurranno certamente alla violazioni di diritti umani previsti dalla legge internazionale”, hanno detto gli esperti indipendenti.

Il 7 novembre, il Senato italiano ha convertito in legge il decreto sull’immigrazione e la sicurezza, che dovrebbe essere approvato alla fine del mese dalla Camera dei Deputati, la camera bassa del parlamento. Da quando è entrato in carica nel giugno 2018, il nuovo governo italiano ha implementato le misure anti-migranti che ne favoriscono l’esclusione che aveva promesso. “La rimozione delle misure di protezione per potenzialmente migliaia di migranti e la limitazione della loro capacità di regolarizzare la loro permanenza in Italia aumenterà la loro vulnerabilità agli attacchi e allo sfruttamento. Saranno maggiormente a rischio di cadere in mano ai trafficanti e altri gruppi criminali e molti non avranno i mezzi per soddisfare i loro bisogni di base con mezzi leciti. Continua a leggere

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Quando la Natura ci Dice: Basta!

In occasione della giornata chiamata “M’illumino di Meno” e dell’ennesimo dei “Fridays for Future” che vede protagonisti ragazzi di tutti i paesi europei che lottano per salvare il pianeta dagli effetti nefasti del modello di sviluppo fin qui seguito, riceviamo e volentieri pubblichiamo un interessante e articolato contributo di Giovanni Panza.

Quando la Natura ci Dice:  Basta! 

Sappiamo Solo Arrabbiarci?

Disastri climatici, scienze naturali e popolazioni indigene

Elementi per una filosofia non antropocentrica e una religiosità integrata basate nella natura

di Giovanni Panza

 

Introduzione

Questo pianeta blu, o minuscolo pianetuccolo sperduto tra miliardi di miliardi di galassie disabitate, è in crisi, sta male e tra un attimo potrebbe rendere la vita dei grandi mammiferi impossibile.  Comuni cittadini, imprenditori economici, operatori finanziari e governi sembrano fregarsene, spesso non ci credono o lo negano, o reagiscono con rabbia agli allarmi.

I paradigmi delle civiltà attuali sembrano impedirci di capire che siamo in pericolo e non riescono ad immaginarsi modelli economici e comportamentali diversi.  Tutte le grandi religioni e le ideologie politiche del 900 sono responsabili di aver causato il disastro ambientale in cui ci troviamo oggi, perché hanno sempre messo l’uomo al centro ed al di sopra di tutto il resto.

Che fare è già conosciuto e tanti eccellenti donne e uomini continuano a dircelo da tempo.  Il vero problema è che siamo bloccati dal vedere oltre i nostri bisogni personali e le nostre ambizioni di gruppi sociali.  Forse, se riuscissimo a ribaltare il nostro modo di vederci nel mondo, nell’universo e nella storia, potremmo riuscire a spezzare questa impasse suicida.  Per riuscire a farlo dobbiamo aprirci a tutta la conoscenza umana che va in questa direzione, senza alcun provincialismo.

In questa sfida le invenzioni tecnologiche del terzo millennio, per quanto strabilianti, non ci saranno di grande aiuto.  La nuova tecnologia ha migliorato la comunicazione ma non il pensiero;  ci salva da tante malattie, ma in una biosfera al collasso ci estingueremmo anche se sani;  ha reso più efficienti le armi e questo non è uno scherzo;  l’intelligenza artificiale si sta evolvendo cosi velocemente e con tale potenza che è molto probabile che finirà nelle mani di multinazionali e tiranni che la useranno contro di noi;  forse qualcuno riuscirà a traslocare su altri pianeti più inospitali del deserto per vivere come romiti in bunker sotterranei, ma non certo otto a dieci miliardi di umani entro qualche secolo o prima. Continua a leggere

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Lingue Native Americane in pericolo

Solo il 27% della popolazione Indiana Americana e dei Nativi d’Alaska parla la propria lingua ancestrale. Molte lingue sono in concreto rischio di estinzione.

Secondo l’Ufficio del Censimento degli Stati Uniti, nel 2013, le dieci lingue native americane con più parlanti erano:

Navajo, con 166.826 parlanti

Yupik, con 19.750

Dakota, con 17.855

Apache, con 13.445

Keres, con 13.190

Cherokee, con 11.465

Ojibwa, con 9.735

Choktow, con 9.735

Zuni, con 9.615

Pima, con 6.990

Se si considera che le lingue indiane sopravvissute al genocidio sono circa 200 si può facilmente comprendere quante di queste siano in estremo pericolo. Ad esempio: i parlanti Arikara sono poche decine e tutti molto anziani. I parlanti Lakota sono circa 1.500 e non sono certo giovanissimi. Si deve al Lakota Language Consortium, un’organizzazione senza scopo di lucro che ha sede a Rapid City (ND), l’organizzazione di corsi d’insegnamento della lingua ai giovani della tribù. L’obiettivo del Consorzio è di coinvolgere almeno 150 relatori che possano insegnare il Lakota affinché la lingua diventi nuovamente sostenibile.

Fortunatamente il problema della sopravvivenza delle lingue native è sentito anche da alcuni membri del Congresso degli Stati Uniti. Alla fine di gennaio il Senatore democratico del New Mexico Tom Udall, quale primo firmatario, ha presentato una proposta di legge (S. 256) alla commissione per gli Affari Indiani del Senato degli Stati Uniti contenente emendamenti al Native American Programs Act del 1974. Lo scopo della proposta di legge è garantire la sopravvivenza e la continua vitalità delle lingue dei nativi americani. A tale scopo, la proposta di legge prevede innanzitutto di rifinanziare la legge del 1974 con 13 milioni di dollari l’anno dal 2020 al 2024. Tali fondi sarebbero destinati a:

(1) supportare progetti di lingua nativa americana per riunire anziani e giovani nativi americani per facilitare e incoraggiare il trasferimento delle competenze linguistiche da una generazione all’altra;

(2) addestrare i nativi americani a insegnare una lingua nativa o consentire loro di servire come interpreti o traduttori di tale linguaggio;

(3) sviluppo, stampa e la diffusione di materiali da utilizzare per l’insegnamento e la valorizzazione di una lingua dei nativi americani;

(4) formare i nativi americani a produrre o partecipare a programmi televisivi o radiofonici da trasmettere in una lingua dei nativi americani;

(5) la registrazione di testimonianze orale per preservare una lingua dei nativi americani;

(6) l’acquisto delle attrezzature necessarie;

(7) fornire istruzione e assistenza all’infanzia attraverso l’uso di una lingua dei nativi americani per bambini di età inferiore ai 7 anni;

(8) assicurare che una lingua dei nativi americani sia il mezzo dominante di insegnamento dei nativi americani;

(9) programmi di recupero della lingua dei nativi americani;

(10) programmi di immersione linguistica dei nativi americani, campi di lingua e cultura nativi americani;

(11) programmi di formazione in lingua dei nativi americani per oratori fluenti;

(12) lo sviluppo di materiali in lingua nativa americana, come libri, strumenti audio-visivi e programmi multimediali interattivi.

MG

 

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